Una revisión crítica-hermenéutica de la metodología Autoformación Colectiva, Integral Continua y Permanente

Para consustanciar la Universidad con los procesos productivos y promover la gestión directa y democrática del proceso social de trabajo por la clase trabajadora, la Universidad Bolivariana de Trabajadores Jesús Rivero está inserta en el contexto laboral aplicando la Autoformación Colectiva, Integral, Continua y Permanente (ACICP), como metodología estratégica. Hoy es necesario revisar concienzudamente esta experiencia, para identificar nudos críticos y con base en éstos, generar claves de intervención que contribuyan a la optimización y consolidación de la metodología. Esta es una investigación de tipo cualitativa, soportada en el paradigma crítico y metodológicamente orientada por la hermenéutica de Hans-Georg Gadamer. Se aplicó la técnica de entrevista en profundidad a informantes claves seleccionadas del equipo de estudio de la II Cohorte del Diplomado en Gestión del Sistema Eléctrico Nacional en CORPOELEC Estado Bolívar, y se utilizó el software de análisis cualitativo ATLAS.ti para facilitar el proceso de interpretación. El estudio permitió configurar una aproximación de la ACICP, entendida como una estrategia de la clase trabajadora orientada a sustentar el desarrollo de procesos educativos en el contexto del proceso social de trabajo. La intención del investigador es hacer aportaciones que tributen al mejoramiento de las condiciones operativas de los procesos productivos estratégicos del país, sustentando metodológicamente los procesos de resolución del desgaste y fatiga de los sistemas de producción y distribución de servicios; y los procesos de producción de ciencia, tecnología y técnica propia para revertir la dependencia tecnológica de sistemas, procesos y equipos de origen foráneo.

Palabras clave: autoformación, educación, nudos críticos, trabajo.

To align the university with productive processes and promote the direct and democratic management of the social process of labor by the working class, the Jesús Rivero Bolivarian Workers’ University inserted itself into the labor context using the Collective, Integral, Continuous, and Permanent Self-forming (CICPS) methodology. Today, it is necessary to thoroughly review this experience to identify critical issues and, based on these, generate intervention strategies that contribute to the optimization and consolidation of this methodology. This is a qualitative study, supported by the critical paradigm and methodologically guided by the hermeneutic philosophy of Hans-Georg Gadamer. In-depth interviews were conducted with key informants selected from the study team of the second cohort of the Diploma in National Electric System Management at CORPOELEC Bolívar State. The qualitative analysis software ATLAS.ti was used to facilitate the interpretation process. The study provided an understanding of the CICPS, understood as a working-class strategy aimed at supporting the development of educational processes within the context of the social process of labor. The researcher’s intention is to make contributions that contribute to improving the operating conditions of the country’s strategic productive processes.

Key words: self-forming, critical nodes, education, work.

La humanidad está padeciendo una severa crisis, que responde a la profundización de las contradicciones estructurales del sistema capitalista, el cual puja por perpetuarse a nivel planetario como orden cultural, político, económico y social. Se evidencia una sociedad de clases violenta, desigual y desigualadora, sometida al influjo de potencias expansionistas que depredan el planeta y someten a las naciones del sur hemisférico en función de intereses de dominación. En medio de este estado de cosas, el despliegue de procesos educativos emancipatorios representa la posibilidad de generar las condiciones subjetivas y materiales que permitan impulsar procesos de liberación que se encuentran en marcha en diversos puntos del planeta. Cuando estos procesos educativos emancipatorios se dan en convergencia con el trabajo, dentro de los espacios socioproductivos, se potencian ambos procesos como unidad dialéctica educación-trabajo, para alcanzar fines superiores en favor del buen vivir de la sociedad, en una dinámica en la que la clase trabajadora se posiciona como el sujeto protagónico.

La Universidad Bolivariana de Trabajadores Jesús Rivero (UBTJR) fue creada en el 2008 para insertarse en los centros de trabajo, y en el 2012 introdujo la metodología estratégica Autoformación Colectiva, Integral, Continua y Permanente (ACICP); metodología que se define como:

Según lo establece el Reglamento ad hoc, la ACICP se desarrolla organizada en Momentos, dispuestos bajo un arreglo dialéctico. Estos Momentos son: (i) Desarrollo del Curso Introductorio; (ii) Unificación en torno a la concepción filosófica-científica del Materialismo Histórico Dialéctico; (iii) Profundización en la concepción filosófica-científica del Materialismo Histórico Dialéctico a través del Objeto de Estudio; (iv) Transformación consciente de la realidad objetiva (Reglamento del Proceso de Autoformación Colectiva, Integral, Continua y Permanente, 2012, Artículo 6).

El Reglamento del Proceso de Autoformación Colectiva, Integral, Continua y Permanente (2012) fue elaborado por la clase trabajadora organizada en UBTJR entre los años 2011 y 2012, y aprobado por el Consejo Universitario de esta Institución de Educación Universitaria el 14/09/2012. Dentro de los paradigmas que le sustentan, se encuentran las doctrinas marxistas del Materialismo Dialéctico, como modo de interpretación de la realidad, y Materialismo Histórico, como propuesta explicativa del desarrollo de la humanidad. Teniendo, además, una significativa ascendencia en la Teoría de Acción Dialógica del pedagogo brasileño Paulo Freire.

Se detecta como problema, el siguiente: Después de más de una década de la puesta en práctica de la metodología ACICP, ha surgido la necesidad de revisar esta experiencia para detectar eventuales nudos críticos en su despliegue y valorar su eficacia. En este sentido, se establece el siguiente propósito para este trabajo de investigación: Generar propuestas que tributen al fortalecimiento de la ACICP y contribuyan a su consolidación como metodología estratégica de la clase trabajadora, a partir de los nudos críticos identificados en el estudio.

El proceso de ACICP se explicita en Reglamento ad hoc de la UBTJR. En este se establece que la clase trabajadora constituida en UBTJR, asume la concepción materialista-histórica-dialéctica de la realidad, para convertir en conocimiento “la información percibida desde la realidad objetiva, en todo el desarrollo histórico de su práctica socioproductiva, tanto en el ámbito de los fenómenos naturales, como en el de los fenómenos sociales, relacionándolos como un todo” (Reglamento del Proceso de Autoformación Colectiva, Integral, Continua y Permanente, 2012, Artículo 4). En este marco, el investigador asume la Teoría Crítica como fundamento teórico pertinente para la comprensión del fenómeno, en tanto proceso social que se desarrolla en el contexto de una sociedad de clases.

El estudio se nutre, epistemológicamente, del método hermenéutico de Hans-Georg Gadamer, sustentado en la noción interpretativa y transformadora de la realidad, haciéndola congruente con la Teoría Crítica, y asimilados ambos constructos filosóficos en el Enfoque Cualitativo, para propiciar la comprensión, interpretación y abordaje de la esencia epistémica materialista-histórica-dialéctica de la ACICP y los elementos que subyacen en su práctica. La intención, tratándose del desafío de interpretar el pensar y el sentir de los trabajadores que desarrollan el proceso de ACICP, es “hacer comprensible el fenómeno hermenéutico en todo su alcance” (Gadamer, 1993, p. 25).

La estructura del artículo está organizada, en primer lugar por el Resumen; en el que se presenta una breve aproximación al tema tratado, el propósito de la investigación, la metodología empleada, la conclusión fundamental con su correspondiente argumento, y se declaran algunos descriptores. Introducción; la cual contiene la descripción de la situación contextual, problema, propósito, fundamento teórico del estudio y la forma de organización y estructuración del artículo. Metodología; donde se refiere la metodología y procedimiento aplicado, informantes clave implicados, técnica de recolección de la información, así como la metódica de análisis e interpretación. Resultado; en el que se presenta la co-ocurrecia de códigos y hallazgo de las categorías emergentes, a partir de análisis de las unidades de significado. Discusión; en el que se contrastan los hallazgos con los fundamentos teóricos y la postura del investigador, en función del propósito del artículo. Conclusión; donde se precisa el logro que da respuesta al propósito del trabajo, enunciándose los factores clave que contribuirían a potenciar la metodología ACICP, desde una perspectiva crítica y un abordaje metodológico hermenéutico.

La hermenéutica gadameriana orientó el momento metodológico del presente estudio, con especial énfasis en la “Fusión de Horizontes”, en tanto fase cumbre del método hermenéutico, dado su rol estelar en la develación e identificación de las contradicciones, y en correspondencia con el carácter dialéctico del paradigma de investigación. Se aplicó una técnica de tipo cualitativa y se utilizó tecnología de software para el tratamiento de las unidades de significado.

Gadamer expresa su método mediante la figura del “Círculo Hermenéutico”, el cual hace énfasis en la comprensión, a partir de la totalidad y las partes que la constituyen, así como las partes constituyentes y la totalidad que las contiene. Con base en las claves fundamentales proporcionadas por este autor, se ha modelado la siguiente aproximación del Círculo Hermenéutico, en una Espiral Hermenéutica (Figura 1).