Conocimiento Libre y Tecnologı́a Libre. Una mirada a la geopolı́tica del conocimiento desde la filosofı́a de la liberación

Resumen

La aparición de la tecnologı́a libre y el conocimiento libre en el discurso polı́tico latinoamericano ha estado vinculado a las propuestas de gobiernos posneoliberales para desarrollar un proceso de cambio en la matriz productiva. Esto sugerirı́a la incorporación del conocimiento como un eje importante para superar la huella derivada de la imposición del discurso del desarrollo en América Latina. Desde la propia noción del encubrimiento del “otro”, se plantea en este trabajo explorar el modo cómo la tecnologı́a libre y las industrias de la comunicación e información, precursoras de un modo de la industria cultural virtual, pueden permitir el desarrollo de la construcción de una tecnologı́a para aprender desde la periferia a partir de una subversión del sentido de la tecnologı́a moderna como “dispositivo”.

En este sentido, se postula que en los modos de concebir el uso de las tecnologı́as a partir de una construcción del “otro” desde la “cercanı́a” de la virtualidad es posible desarrollar espacios de intercambio previo al encuentro existencial con el “otro” desde una periferia que apuntalada por los dispositivos tecnológicos es capaz de construir una centralidad desde la cual se pueda después desarrollar un espacio de encuentro dialógico pre-mediado por las tecnologı́as.

La propuesta del desarrollo endógeno entendido como “despliegue del quehacer social en armonı́a con el entorno” es la alternativa para indagar sobre lo que serı́a un “dispositivo auxiliar” para la construcción desde las distintas periferias  de nuevos centros a partir de sus propias prácticas sociales. Se exploran algunos de los logros y debilidades que esta polı́tica aporta para los procesos de construcción de conocimiento socialmente pertinente y afı́n con las prácticas especı́ficas de las comunidades involucradas.

La conclusión del trabajo sugiere que el proceso de construcción de un nuevo sujeto del desarrollo en el marco del desarrollo endógeno implica un proceso de liberación en la cual el sujeto ası́ concebido se entiende no como el dispositivo instrumental que transforma sino la subjetividad que se construye y se re-constituye crı́ticamente a partir del descubrimiento del “otro” que reside tácitamente en cada sujeto del desarrollo.